2014年3月28日，我院发布了在全国范围内征集校训、校徽、校歌、校旗及远望阁楹联的公告，得到全国各地各界人士的热烈响应。此校训即是由全国范围征集的校训作品综合而来。

“崇文”语出《魏书 ﹒ 高祖纪下》：“崇文以怀九服，修武以宁八荒。”其意为国家崇尚文化，通过文化的教育作用，使天下的人们不管多么边远都能心悦诚服地归顺；通过整治武备，使天下四方得到安宁,突出了文化对于国家和社会的巨大作用。而吉安就是一个文化底蕴非常丰厚的地方。古代，吉安诞生过欧阳修、文天祥、杨万里、解缙等众多先贤；革命战争年代，吉安孕育了井冈山精神，这些都是吉安值得骄傲的文化瑰宝。今天，吉安城市精神“崇文、正气、开放、图强”把崇文放在第一位，同样突出了文化建设在当今吉安社会经济发展中的巨大作用，我院把“崇文”也放在第一位，就是为了呼应吉安的城市精神，继承吉安崇文的光荣传统，在办学实践中自觉突出文化的作用和力量。

“明理”语出《宋书 ﹒ 良吏传》“精炼明理，为一世所推”，说的是晋代徐豁做人做事精炼明理的事迹。徐豁一生为官，二次当上尚书左丞，还做过三个地方的县令，不论在朝还是外放，他都精明练达，通晓世理，为政为人都能恪守道义，清廉清正，深受当时皇帝和老百姓的推崇。今天，我们处于中华民族伟大复兴，职业教育欣欣向荣的伟大时代，处于推崇法制，讲究规则的大环境中，我们更应该明理；尤其要明国家之理、社会之理、职业教育之理、做人做事之理。只有明理才能创出合乎我们职责的事业，创出合乎时代要求和人民期待的事业。

“厚德”出自《易经》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，其含义是天（自然）的运动刚强劲健，君子处世应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。即君子对待人生应该像天宇一样运行不息，不屈不挠；接物度量要像大地一样，承载万物，博大而周全。我们学校，是为社会主义现代化建设培养具有良好的职业道德、较强的专业技能、具备可持续发展必需的学习与适应能力的高素质技术技能型专门人才的地方，只有“厚德”才能承担起这样的任务；我们教育者是培养这些人才的人，只有“厚德”才能承担起教书育人的神圣职责；我们培养的学生是社会主义的建设者和接班人，只有“厚德”才能承担起社会主义现代化建设的使命。

“精技”其意出自韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却会荒废在嬉笑玩耍中；事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。《进学解》是韩愈于元和年间（公元806——820年）任国子博士时所作，文章假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”一经问世即流行天下。虽然文章说的是学业的精进在于勤奋，荒疏在于嬉戏，德行的成就在于深思，毁坏在于因循苟且，但是，世上有哪种技艺不是勤奋学习，精益求精得来的呢？我院是职业技术院校，对技术技能的追求就应精益求精；要培养大量高素质技术技能型专门人才，“精技”就应该是我院教育教学的精髓。所以，我院把精技放在校训之中，就鲜明地体现了我院重视培养学生技术技能的办学特色。